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卫生间为什么不要地处“皇极”

卫生间为什么不要地处“皇极”

近年来,卫生间在住宅中的地位是越来越高了,其所代表的风水意义也为越来越多的人所重视。

现在的卫生间包括了盥洗室、浴室和厕所三方面,总体来说,就是清洗污物和排泄秽物的地方,在风水学上属不洁之地。而住宅的中心是非常重要的,正如前面所说,它是•'皇极”位,在住宅中是至高无上的象征,若在此地设置排放污物的卫生间,显然是大为不吉的。

根据《洛书》所载,住宅中心属''土•',倘若卫生间设在住宅的中心,则会发生''土''克"水”的不吉之相,对家运十分不利,容易使人体弱多病。

在古代,厕所和浴室是分开的。厕所的粪尿没有经过处理,会弄得臭气满堂,收拾处

卫生间为什么要去除“杂乱之气”

卫生间为什么要去除“杂乱之气”

卫生间潮气重,较易脏污。对此,风水学上认为,弥漫其中所谓的”杂乱之气",是不

吉的。所以,现代人对其设施的摆放必须十分慎重。

卫生间最重要的莫过于便器的摆放,如果放置不当,极易导致诸多不顺,因此要格外

小心。

1.根据中国传统风水学的原理,便器的方向不可和住宅大门的方向一致。比如大门的方向朝南,那么当人坐在便器上的时候,如果面也向着南方,就是犯了便器与住宅大门同向的忌讳,易导致家人生疔长疮。同时,便器和大门同方向,代表财秽二气共进退,在风水学上是一种典型的退财格局。

2.便器也不应和卫生间门相向,以及蹲在便器上正好对着门,很不雅观。因此,便器坐向最好是和卫生间门垂直或错开。

3.便器不可明冲床位,暗冲灶位。

庭院为什么要避开“尖射煞”

庭院为什么要避开“尖射煞”

在传统风水学上,煞气是一个统称,一般来说指逢到对住宅风水不利的都称为煞气。在五行的形状代表当中,尖锐属于火,如果房屋被尖形物体冲射,便是犯火形煞,俗称''尖射煞"。

尖射煞有很多类,尖角通常不是一个,且不是集中指向某一方。例如:尖石山、家中的假山、仙人球或仙人掌、招牌的尖角、亭顶尖角、三角形艺术品等。

传统上认为,住宅犯了尖射煞,影响是迅速而猛烈的。代表宅主人容易受伤,假若犯尖射煞的住宅收得旺气,便只代表家人常发生一些轻微弄伤擦损之事情;若是住宅之中收

得衰气,那么,家人所受的血光之灾便严重得多了。犯了尖射煞的住宅在宅运方面也很不利,易生火灾。

住宅为什么要“玉带揽腰”

住宅为什么要“玉带揽腰”

传统的风水学中有"气界水则止"的说法,意思是天地的生气可以用水,使它停留住。因此,在住宅前有环抱形的水,就可以使气凝聚在住宅前,认为这是理想的聚气模式。

然而,现代住宅很少靠近水,但路的作用和水是一样的。环抱形的路,就像一个人的双臂,而住宅的中心就成了生气凝结的穴,就像女人的子宫,那是生命诞生的神圣之地,是生机的源泉。因此说住宅前有环形的道路,好比是"玉带揽腰",颇为吉利。

现代人都喜欢住宅周围有环抱形的道路或者其他道路,这样可以使交通更加便利。

实际上,从风水学的角度上讲,并非所有在路边的住宅都好,即使是环抱形的路也要分析具体情况。交通顺畅固然是好事,但如果选择的道路不佳,也会对住宅的风水产生很大的影响,具体如下:

阳台为什么要“紫气东来”

阳台为什么要“紫气东来”

阳台,是住宅最空旷辽阔的地方,与大自然最接近。传统风水学认为,阳台饱吸宅外的阳光、空气及雨露,是住宅的纳气之处。对整座住宅的风水来说,阳台具有相当重要的作用,所以必须遵循一定的”风水法则”。

在环境学里,由于阳台多是开放式的,都只有一个玻璃门来隔断,所以极易受外界不良环境、噪音等影响。所以,它在整座住宅中的地位也就显得十分重要了,必须加以重视。

相对阳台的重要性而言,阳台的方位也就不容忽视了。有些阳台之所以令人有舒适安逸之感,正是因为它方位佳、视野宽阔、采光通风好,因此,才充满生气与活力,使人产生与自然协调的舒适感觉。

一般而言,阳台的方位以朝向东方或南方为佳。

书房为什么要适合“文昌位”

书房为什么要适合“文昌位”

在风水上有一个"文昌位","文昌''是天上二十八星宿之一,又称文曲星,是与人们关系密切,专司天下读书人的功名利祿。

文昌位即是文昌星飞临住宅的方位。这个方位在每一套住宅里都存在,如果把书房或书桌设于文昌位,则对于读书考试、写作、筹划均会有所裨益。每套房子的文昌位该如何

界定?这要由住宅的坐向来确定。依照风水的理论,文昌位亦会依流年而变化,

但大体格局如下:

1.坐东朝西西北位

2.坐东南朝西北正南位

3.坐南朝北东南位

4.坐西南朝东北正西位

5.坐西朝东西南位

6.坐西北朝东南正东位

7.坐北朝南东北位

8.坐东北朝西南正北位

什么叫做“五星峰”

什么叫做“五星峰”

五星峰是指用五行与山川龙脉相结合,来判定山川形状的一种分类法。五星峰分别是金星峰、木星峰、水星峰、火星峰和土星峰。

金星峰,圆满,山顶如弓;木星峰,耸直,圆而不方;水星峰,浪涌,屈曲灵动;火星峰,尖锐,焰头上耸;土星峰,端直,浑厚凝静。

由于这种理论上应天宿,下应五行,因此也顺应五行相生相克的原理。在龙脉的行走、蜕变和转换之中,能够相生为吉。如:以金星峰起,变换成水星峰,再生出木星峰,木生火,火生土,如此连绵起伏,节节生旺,则是富贵之地。如果以金星起峰,行为木星,则木受金克,为凶地;此时若有水星相生为辅,或有火星峰受木生又能克制金,才可以缓解。

什么叫做“九星峰”

什么叫做“九星峰”

九星峰是指九种不同形状的龙脉山峰。风水师以九星为名,把各种山峰分为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破军星、左辅星、右弼星。

其中,贪狼、巨门和武曲为吉星,辅弼二星属小吉,合称五吉星;其他四星则为凶星。山峰的吉凶祸福,感应于人,因此,葬于大吉者为大贵,葬于大凶者则大祸。

但风水师们也认识到,天下的龙脉山川,很少为全吉或全凶,大多是吉凶相杂,相互参错。只要凶星能蜕变或转换出吉星,结穴之处有吉星耸起;或吉星多而凶星少,则仍然是好风水。

何为“穴”、“穴场”、“点穴”

何为“穴”、“穴场”、“点穴”

风水师要寻找的风水宝地是一个区域,这个区域也可以被称之为穴场。穴场要山环水抱、藏风聚气,来龙要生动,龙气要充足,就是古籍中所说的“穴下若无真气脉,面前空有万重山”。

在穴场区域中最吉祥的那个点被称为“穴”,站在这个点上,人们能获得最愉悦的心理感受。穴场是穴的外围部分。如果说穴是核,那么穴场就是外面的保护层。穴大约为2平方米,穴场没有具体限制。

俗话说“三年寻龙,十年点穴”。确定穴的位置,称之为点穴,点穴并非易事。点穴要先看龙脉明堂,再确定穴位。差之毫厘,谬以千里。黄妙应在《博山篇》中说:穴位各不同,要因地制宜;高宜避风,低宜避水,大宜阔作,小宜窄作,痩宜下沉,肥宜上浮。

什么叫做“阳宅”

什么叫做“阳宅”

风水学把人的住宅称之为阳宅,这是相对于阴宅而言的。古人以人“死为阴,生为 阳”,所以有“阳世”之说。在风水上,阳宅也是非常重要的。《黄帝宅经》上说,“宅 者人之本,人以宅为家,居若安即家代昌吉,若不安即门族衰微。”

阳宅的风水讲究,与阴宅大同小异,同样要求龙脉有势,星峰尊贵,山缠水绕,侍应 有情,水口关拦,垣局周密。但相对来说,阳宅在形势之中,要求势大局宽,气象恢弘。

所谓“居处须用宽平势,明堂须当容万马”。阳宅的穴场及明堂,都以宽阔平坦为 宜。杨筠松在《疑龙十问》中是这样说的:“大凡阳宅怕穴小,穴小只宜安坟妙,小穴若 为轮奐居,气脉伤残倶凿了。”