水风水
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家居风水：第20招,水喉与风水
第20招 水喉与风水
每人家中也有水喉，水后一般设在洗手间和厨房。洗手间的水喉包括洗手盆和浴缸，厨房内包括洗菜的水喉。
水喉代表一屋之〔来水〕位置，大家好好检查清楚家中的水喉来自那方位。该方位所属之家庭成员，拥有极强水的五行。如水喉在西北方，代表家庭中的皇帝，即父亲拥有很多水。水喉从西南而来，代表母亲有很多水。
由于厨房最影响主妇，厨房的水位要加倍注意，主妇要水的话，在厨房的西南方摆水位当然是最好，若太太忌水，厨房当然需要水位，化解方法，在厨房的水位旁边放四片生姜，可平抑水多的情况。
学风水的第一本书：第五章,山星向首,正零水就
第五章 山星向首 正零水就
二十四星飞伏法要
现在开始教导大家飞星进阶的深一层理论，这部分称为理气学。
我们要看一个三元地理的风水，第一点要知道的，就是现在所行是什么世运。由二00四年开始，地球进如八运之中，七运成为退运，这一点大家必须知道。
从飞星上去测试一间屋是否令你行运?你所坐的位置，是否这间屋之内最旺的位置?目前你的睡觉地方，是否全屋最旺的方位?你公司的写字台，是否放在公司最赚钱的方位?这些便是风水的绝学。
所谓旺位的意思，假如你上课的时候坐在旺位，老师说了十句，你可能吸收了十二句，但你坐在差的位置，老师说了十足，你只能吸收两成。
风水学入门：第02章,龙穴砂水向上
第02章 龙穴砂水向
第一节 基础知识
《易经》写道：“河出图，洛出书，圣人则之”河图与洛书就是易学发展的源头，对此不可不知。关于河图与洛书的来历，一直无人知晓，。直到宋代，才由华山道士陈抟把河图洛书和先后天八卦图等亮出来，才重现于世。在陈抟之前，人们以神话的方式说明河图与洛书的出现。一说是包牺氏时代，由龙马背负出于黄河而得图;洛书出于大禹治水时代，由神龟出洛水而成书。这一说法，除了时代先后不同外，似乎各出其源，没有必然的联系。另一说法，是远古时代由彩凤衔书而来，或由九天玄女而散落人间。这一说法，早被清人纪晓岚斥为无稽之谈。今人更有说此为史前文化，是人类之前的人类文化，地球已经历了数次浩劫和毁灭等等，但都没有足够的证据，其道理也都十分牵强。
《地理啖蔗录》卷七,平洋、相土、望气、尝水
卷七 平洋、相土、望气、尝水
平洋
§高山田垅。平地曰支。支龙伏于地中。垅龙行于地上。垅龙一脉联络。易于追寻。支龙千里平夷。难以综迹。或为似支之垅。或为似垅之支。或垅止而支来。或垅来而支止。或垅变为支而复为垅。或支变为垅而复为支。
葬书。支垅之辨。眩目惑心。
§垅体高行穴结于麓。支体平走穴结于巅。
葬书。支葬其巅。垅葬其麓。
§南方多是垅形。中原多是支体。
以上以支垅并言。以下则专言支矣。
§如席之展。如毡之铺。如草上蛇踪。如友间线迹。如雁飞云里。如酥浮盏中。如折藕之形。如贯珠之状。隆隆隐隐。脉理难详。曲曲弯弯。栖闪靡定。
风水学入门：第02章,龙穴砂水向下
三、审穴之贫富贵贱
若识富贵与贫贱，于穴中仔细辨，先看来水与去水，次审龙形定的端。
富穴：十个富穴九个窝，恰如大堂一暖阁。
八面凹风都不见，金城水绕眠弓案。
四周八方俱丰盈，水聚天心更有情。
入首气若龟盖形，富比陶朱塞上翁。
贵穴：十个贵穴九个高，气度昂昂压百僚。
旗鼓贵人分左右，狮象禽星带衙刀。
眠弓案山齐胸下，临官秀峰耸云霄。
三吉六秀并天马，贵如斐杜福滔滔。
贫穴：十个贫穴九无关，砂水飞直不湾环。
水御斜流龙虎反，簸箕水去退田庄。
扦莹误人犯诸煞，世代寒贫似范卡。
贱穴：十个贱穴九反弓，桃花射肋直相冲。
子午卯酉为沐浴，掀君舞袖探头形。
建筑风水学：论“水”
论“水”
属水之人佩戴什么饰品可转运
中国文化传承千年，风水学与五行学自古以来便密不可分，那属水之人佩戴什么饰品可转运呢？
属水之人佩戴什么饰品可转运，中国风水之中，人们常佩戴风水饰品为其己身招财转运，然风水物件应挑选与己身五行相合之物，禁忌挑选与其五行相冲之物，若五行相冲，则饰品难以发挥其效，反遭适得其反。
八字五行属水之人，适宜佩戴黑珍珠为其转运，黑珍珠五行属水，乃属暗水，可暗中相助人之运势，亦可为其佩戴之人吸纳外界财气，状旺其身财运。
五行属水之人适宜佩戴檀木手珠，檀木风水之中乃为安心定神之物，其五行属木，与五行之水乃水木相继之象，可兴旺佩戴人之人缘运势，易遇贵人相助，其事业发展之路顺风顺水，难遇阻碍。
五行属水的吉祥物有哪些
阳宅风水之中，风水物件摆设挑选极为重要，讲究颇多，那五行属水的吉祥物有哪些呢？
五行属水的吉祥物有哪些，五行属水的吉祥物乃分为鱼缸，风水球，珍珠摆件等。
阳宅风水物件挑选之中，应遵循五行相合之至理，其五行喜水，则适宜摆放五行属水之风水物件，若五行厌水，则不宜摆放水物件。
家宅财位之中可摆放鱼缸，鱼缸乃为聚气之物，可为家宅凝聚财运，财气凝聚，则财运愈加旺盛。家宅财位乃位于大门入宅斜对角处，应保持干净整洁。
风水球则适宜摆放于家宅客厅之中，乃为净化屋宅风水之意，可循环风水气场，阻挡煞气，招揽外界财气，为家宅财运增添气运。
珍珠物件亦为五行属水之意，适宜佩戴于身上，乃为安心凝神之意，可护佑人之安康。
《催官篇》与龙穴砂水有何关系
《催官篇》与龙穴砂水有何关系
《催官篇》为南宋赖文俊所写，后世尊称赖文俊为先师。《催官篇》是一部关于地理阴阳学术的风水经典，它继承和总结了古代地理风水学的理论知识，对前人的不足之处做了修改补充，独创性地描述了龙的规律、龙的作用和缺点、龙的祸福等相关内容。
在此书中，它把二十四山向转化为二十四天星，用天空中的星象来解说地面上的龙穴砂水，这是一个创新之举。但是由于此书多处用语晦涩，让人难以解读，不能不说是一种遗憾。