聚风水

五星聚讲

指金木水水土五星环侍祖山。刘基《堪舆漫兴》云：“火南水北木居东，西有金星土在中，此谓五星来聚讲，天壤正气福无穷。”聚讲，谓如佛祖讲经，必众徒群聚而听。门徒众广，俯首而听，尤显佛祖神机。风水之聚讲，即指环侍拱卫。缠绕众多，愈显袓山尊贵。杨筠松《撼龙经》云：“(廉贞)乱峰顶上乱石间，此处名为聚讲山，聚讲既成即分去，分宗拜祖迢迢路。”廖瑀《泄天机·全局入式歌》云：“环绕名为聚讲山，根本在其间。”风水五星聚讲，取法于星象学之五里相聚，即金木水火土五星珠连于某一星区，论者以为正德天子当兴、天下太平之大吉象。如公元前十一世纪，五星聚房宿，周文王诛虐纣。风水家认为，山川触结考为生气凝聚所生，因此，五星聚讲是生气极盛之征应。缪希雍《葬经翼》云：“气

住宅为什么要堂前聚水

前有小河，后有山坡，通常被认为是最理想的居家环境。

因为后有山坡当靠山，可以藏风聚气，地形也是"前低后高"稳如泰山;前有明堂宽广，视野开阔，小河弯弯，恰似"有情水"，"曲则有情"，不疾不徐。九曲玉带环抱，象征为宅主带来不尽财富。

门前有水池或喷泉，风水上称之为堂前聚水，也就是明堂前有水则有福。水在住宅中的作用是让生气停下来，凝聚在住宅里。演变到人的心理认知上，水就成了福气的象征。

其实，门前有水，对宅主来说，省得跑远路去担水，只是给生活提供了方便而已，而这在古人看来，生活方便就是有福气。

现代都市已经很难找到这种要风得风、要水有水的格局的住宅了。虽然现代住宅得不到大自然赋予的天然之水，但完全可以用人工的方法补救。

何为五星聚讲

五星聚讲是指金、木、水、火、土五星峰环绕着祖山，就像佛祖讲经，门徒群聚、俯首而听一般。在风水学上，讲究环侍拱卫。缠绕越多，越显得祖山尊贵。

风水上的五星聚讲，源自于星象学上的五星相聚。天空中五星相聚，是天子当兴，天下太平的大吉之象。因此，风水师认为，五星聚讲之处对应天象，也是生气极盛之处。葬者，以乘生气为要。因此，生气旺盛的五星聚讲之地，必然是大富大贵之地。

“水聚明堂为吉”是什么意思

明堂是指住宅的前方。水聚明堂是指住宅前方有水聚集，这“水”指的是江河湖泊，水清则吉。在风水学上，水主财;水聚明堂，就是财气聚集。

如果住宅前没有天然水源，可以修筑水池，仍有效果。明堂之水只有清澈才是吉利，如果水流混浊不堪或者污秽肮脏，会影响财运，主破财。

住宅前的水不宜和住宅距离过近，如果推开门就看到水，就会形成“割脚煞”，虽有财气，但流动过快，财气无法积累聚集。

如果住宅悬空建于水上，或者建在悬崖边上，开门就可以看到下面的水，那是非常不吉的，而且家人缺乏安全感，长期居住会造成神经紧张、衰弱，做事贪图侥幸。

中国风水文化讲究极多，风水好坏亦有表现，那风水布局意义与家宅聚气有哪些呢？

风水布局意义与家宅聚气，房屋乃人之久居之地，布局颇为重要，家宅周遭环境亦颇为重要。

电梯不可对冲大门，散气破财，人理不和。双门对冲则人理不和，破家之宅。

四周无光，遮天蔽日，诸事无端。房屋布局合理，采光良好，光线明亮心神舒畅，有利康健。求取财帛以安为主，藏风聚气，招财进宝。增添灵气，收纳心神。

窗户过多则难以养气，乃散财之兆，不利家宅财帛收纳之用。八方来财树可摆放于客厅之中，属平衡风水之上佳风水物。

房屋造型怪异，犯煞之属，长此以往，气运暗淡，宛如弓形，此乃孤僻之地，凶煞之缠。难以依存，终日苦闷，不宜居住。

中国文化博大精深，风水学传承千年，乃存于生活方方面面之中，那家里放什么聚阳气呢？

家里放什么聚阳气，家里放置太阳花，万年青，五帝钱，泰山石敢当方可凝聚阳气。

阳宅风水之中，讲究阴阳平衡，若宅内阴气过重，则可影响人之心神，睡眠不佳，从而影响人之事业发展，应于家宅之中放置凝聚阳气之物，方可促使平衡。

可摆放太阳花，太阳花顾名思义，乃为向阳之物，可稳定家宅风水，吸纳外界阳气，亦可促进夫妻和睦，家庭美满。

客厅之中摆放万年青可凝聚阳气，万年青乃为强旺人缘之物，放置于客厅之中，可兴旺家宅人气，人气旺盛，阳气则随之而来。

五帝钱乃为阳金之物，可强旺宅主正财运，亦可兴旺宅内阳气。

泰山石敢当乃为镇宅之物，放置于中宫位置，方可稳定风水平衡。