讲风水

五星聚讲

指金木水水土五星环侍祖山。刘基《堪舆漫兴》云：“火南水北木居东，西有金星土在中，此谓五星来聚讲，天壤正气福无穷。”聚讲，谓如佛祖讲经，必众徒群聚而听。门徒众广，俯首而听，尤显佛祖神机。风水之聚讲，即指环侍拱卫。缠绕众多，愈显袓山尊贵。杨筠松《撼龙经》云：“(廉贞)乱峰顶上乱石间，此处名为聚讲山，聚讲既成即分去，分宗拜祖迢迢路。”廖瑀《泄天机·全局入式歌》云：“环绕名为聚讲山，根本在其间。”风水五星聚讲，取法于星象学之五里相聚，即金木水火土五星珠连于某一星区，论者以为正德天子当兴、天下太平之大吉象。如公元前十一世纪，五星聚房宿，周文王诛虐纣。风水家认为，山川触结考为生气凝聚所生，因此，五星聚讲是生气极盛之征应。缪希雍《葬经翼》云：“气

何为五星聚讲

五星聚讲是指金、木、水、火、土五星峰环绕着祖山，就像佛祖讲经，门徒群聚、俯首而听一般。在风水学上，讲究环侍拱卫。缠绕越多，越显得祖山尊贵。

风水上的五星聚讲，源自于星象学上的五星相聚。天空中五星相聚，是天子当兴，天下太平的大吉之象。因此，风水师认为，五星聚讲之处对应天象，也是生气极盛之处。葬者，以乘生气为要。因此，生气旺盛的五星聚讲之地，必然是大富大贵之地。

《黄帝宅经》是讲阴宅阳宅的经典吗

《黄帝宅经》是一本宅地风水书，是后人假托黄帝之名所写，真实作者已无法考证。该书认为，宅地是阴阳的枢纽，因此修建房屋要先选择好方位及破土动工的时间，以达到阴阳和谐的目的。

古人把墓地称为阴宅，把房屋称为阳宅，《黄帝宅经》就是讲述如何为阳宅和阴宅选择地址的书。该书强调住宅比墓地更加重要，但住宅也要与墓地相配合，“墓凶宅吉，子孙官禄;墓吉宅凶，子孙衣食不足;墓宅俱吉，子孙荣华;墓宅俱凶，子孙移乡绝种”。《黄帝宅经》是最早运用天干地支与八卦选择宅地的书籍，因此被称为经典之作。