称为风水

金鱼为什么被称为“风水鱼”

金鱼在传统上被称为n风水鱼"，不但能弥补家居风水上的某些缺陷，还能令住宅充满活力，引发无限生机。

在现代人眼里，在家中摆放鱼缸喂养金鱼，是一种相当健康的嗜好;在家中饲养一缸金鱼，不仅可为家居增添生气，茶余饭后观赏一下它们悠闲的泳姿，更有松弛神经之效。这其实与风水学上所说的”令住宅充满活力，引发生机”有着曲异同工的道理。

但以下几个问题也要引起宅主相当的重视：

1.鱼缸的摆放

任何住宅都不可能十全十美，总有些缺陷之类的存在，用鱼缸的摆放来填补这些缺陷不失为一个巧妙的办法。

具体来说，坐东、坐南、坐北及坐东南的住宅，鱼缸不宜摆在客厅的东、东南、北及南这四个方向。

九天玄女为何称为“风水圣姑”

相传先秦时期，道教始祖老子李耳，曾有两名弟子，一个是鬼谷仙师，俗名王栩;一个是九天玄女，俗名钟静，他们都精通堪舆之术。有一天，九天玄女云游八百里燕山，在千尺黑潭旁，发现一条黑龙。她追随黑龙进入潭边黑洞中，发现撰写在冰壁上的《九天秘笈》，分三部，上部为《天机道》，中部为《人间道》，下部为《地脉道》。

《天机道》者，乃天机天兆之大者，天以二十八宿为经，以东南西北为四垣，临制四方。《人间道》是人伦大道，凡一切处世、处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中，若知一二，便可成帝王之业。《地脉道》，首重龙，龙即山脉，亦为大地之气，而气之来需有水导之;气之止，需有水限之;气之聚必须无风，有风则散。由是地脉之道，须藏风得水，故称风水。

晋代郭璞为何被称为风水鼻祖

郭璞，西晋建平太守郭瑗之子，东晋著名的学者、训诂学家、术数大师和游仙诗祖师。他热衷于研究古文字，曾注释过《周易》、《尔雅》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍，现在的《辞海》或《辞源》上还可以看到他的注释。

郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学理论，是两晋时期最著名的方术士，传说其擅长诸多奇异的方术。他集中国历代风水之大成，废除了八宅风水术，撰写了具有古代科学思想的《葬书》《玉照定真经》等书，奠定了中国风水“葬乘生气”的理论基础，使其成为风水名家。由于受后世风水界的推崇，郭璞被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。