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本义风水

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玄空本义:编者凡例

编者凡例

本编命名玄空本义者,因玄空之旨,本由易理而来,发纫于羲文周孔,至晋郭朴唐杨益,始有专书,故以古意名之,惟原理深奥,历来阐注各异,得真诠者,近代除蒋公大鸿,刘公麓巖二者之外,殊不多见,养吾研究有素,得诀已届二十馀年,兹特将青囊天玉宝照各经文,分节详注,并将历年心得,列为言语录,他如研究录等,亦共同付刊,共为一集,故名之日养吾全集,以免日久混矇,可知除本着之外,本人别无他集。

玄空本义:卷五

卷五

言语录

一言,玄空二字,如何解释,冠以大字,更是何意。

一语,玄空者,无边无际,无方无体,放之弥于六合,以已有已成之八体为言,乃天人地合而言之之词,故曰大支空,阴阳混而言之,故曰玄空,以其至大至外,而不能更大更外而范围之,故曰大玄空,太初阴阳末分。由内而发者太极也。混沌既开,由外而无边无际,而不能范围之者,大玄空也。一内一外,似一而二,先于自然阴阳,自然之配合,自然之交媾,天地如是,人与万物,亦莫不如是,有此大玄空自然之气,所以有人及万物自然之名。自然之体,自然之用,皆莫能道其外也。故统名之曰大玄空。

二言,大玄空,既是天开地闢人生后阴阳混合之代名词;既称无方无体,而究其所以,天清地浊,虽皆云气,其实亦各有方有体,大玄空之方,与体究系何指。