之面相,之手相,之痣相,之骨相

花心的女人面相之耳朵

赘肉耳的女人

所谓的赘肉耳多主女士的耳朵肉比较的多，属于有福之相，但是这样的女人在感情中变心比较的速度，只要是自己所喜欢的，都必须成为自己的猎物，无论对方多么的不愿意，自己也会运用一切的办法去得到，直到遇到下一个猎物才肯罢休。

耳仔无珠 主动出击

耳朵长阔者名声佳，下巴宽厚有肉者代表晚运好，外形肥肥白白则有福气。若欠这三项特徵，往往会因「偷食」而妻离子散。若属「鸡嘴耳」，即无耳珠，耳垂而呈尖削形，此类人遇上心仪对象时，会毫不犹豫，主动出击。

反耳的女人

花心的女人面相之嘴

樱桃口的女人

大家都应该知道，樱桃口的女人都是比较的能说会道，而且在婚姻方面有一技之长，总是能抓住自己原有的一段感情而去寻找另一段感情，所以在婚姻中比较的顺利，而在外面找别的异性却不被自己的爱人所发现，但是时间一久自己就会讨厌自己的爱人，而变心去投入另一个人的怀抱之中。

嘴唇颜色略为偏黑

如果不擦口红的话，发现她的嘴唇略略偏黑，事实上可以知道，她就是使用过度了。那么这种女人当然比较风流，比较喜欢这方面的事情。

面相识人术歌诀之飞禽走兽的象征法

面相术认为“凤形”人的特征如下：

“其形眼单长，眉轻细，仓库低，鼻高曲，神骨秀，声韵清，性温雅，超伦类，瘦则通，肥则滞，颔朝额，是天地相应也。或眉眼细，下短上长，身侧，即是小凤形人也。若身长面大，部耸直，精神急速，即丹风形也。

诗曰：

眉眼头长五岳丰，齿如含玉智英雄。

身形细美行藏秀，位极人臣贵国公。

识别“凤形”人的关键金形

头圆面圆耳又白，齿白唇红身不黑，

骨肉调匀须发疏，腹圆背厚声清拍。

掌平方厚颧起骨，胸苹有肉肥合格，

行动身体不轻浮，便是金形露贵格。

之点是：眼睛细长，眉毛轻淡，声音—清润，性情温和。“凤形”人通常是富贵之命。

子女宫位于眼睛下方，为自律神经中枢分布的地区，那十二宫相法之子女宫解析是怎样的呢？

十二宫相法之子女宫解析。子女宫代表男女感情及子女运之好坏。

子女宫光润无滞

子女宫光润无滞者，为福相，主身强体壮，精神爽，无病灾，易生养，儿孙满堂，尽享天伦。

子女宫饱满光润

此为吉相，主身心健康，性诚实，宅心仁厚，婚运良好，夫妻和睦，子女多而贤能，事业如意，一生无忧，老来享福不薄。

子女宫低陷

子女宫低陷者，主早年怀孕易生困难，多有不孕或流产之事发生。若生有子女，自幼体弱多病，为人叛逆，与父母易有争执，感情淡薄。

《西相人探原》之百岁行运部位(上)

《西相人探原》之百岁行运部位(下)

四十五岁行运寿上

鼻部在鼻梁之中，年上之下，专名(寿上)，又名(怪部)。解剖学为颅顶部鼻*根。余名同上。

鉴别寿上与年上，同在鼻梁之中。梁柱正直相应者，人必忠孝。曲斜而不相应者，人必邪淫。鼻狭而高，老无昆仲。鼻如左曲，当先妨父。鼻如右曲，当先妨母。鼻长智长，鼻短智短。鼻梁直立，如有节者，一生必有一次大败。妇人有此，定适病夫。色恶为发病之兆，或为运蹇之征。黄明则从心所欲，黑暗则左绌右支，此又不可忽视也。

横纹生于年上、寿上者，主克子。黑痣生于年上、寿上者，主体弱多病，尤恐女难。

四十六岁行运左颧

颧部在左面之颧，专名(左颧)。五岳为(东岳)，六府为(中二府)。解剖学为颅顶部。

《西相人探原》之百岁行运部位(中)

二十九岁行运山林

眉部在前额左眉角上，边城右下，遥对司空，专名(山林)，一名(天仓)，一名(福堂)，一名(驿马)。六府为(上二府)，十二宫为(迁移宫)。解剖学为顶侧部颖颥叶。

云谷山人云：何谓山林?其部位在头角耸突之处，约耳上二寸许，骨高号山，发密为林，主风水也。

面相学著作《神相铁关刀》之改相法讲解

人面如风水，故宵五岳四渎之分，须眉鬓发如山林树木，风水结穴常有因山林树木闭塞，峰峦明堂，水口诸位而不发者人裥亦如之，岂风水之山林树木可改，而人之须眉鬓发闭塞生气独不可改去乎?故亦宜改之也明矣.但世人昏昧不悟，动以相由天定，决不可改，诚大廖矣，予曾见有善人因须眉鬓发闭塞生气者，及力行善事忽然脱去，遂邀天佑者。亦有善人忽遇异人点破，改去获吉者岂真廖乎哉?但只可为善人点化也。—至额尖冲印，发脚闭日月角，驿马位发生赞毛，或粗浊址日宜改，不改则刑克定见，改则吉。(眉宦配日刚柔相得乃佳)须忌连鬓，忌困口，忌锁喉，改则吉，不改大凶。食官禄最忌此须连鬓，及困口锁喉者也。

面相大全之耳相解析

耳朵是人的感管之一，大家天天都通过耳朵接收各种不同的讯息，所以耳朵被喻为听采宫。耳朵在相学上是判定财运、智力和体况的部位。耳朵还可以判定一个人幼年时代的状况怎么。如耳朵贫弱的小童，不但身体虚弱，而且智能也较低。耳朵可以分成上、中、下三部分：上为天轮，中为人轮，下为地轮(天廓、地廓即是)。并以此判定人的和、智、情。

大耳 稳重谨慎头脑清醒

面相看财运之相由心生

命理学上常说一句话，叫“相由心生”：一个人的个性、心思与作为，可以通过面部特征表现出来。其实，这是佛学的用语。大概说的是，所有世间幻变皆因内心意念而起。想想也是，有什么样的心境，就有什么样的面相。一个本性悲观的人，神情总是倦怠，一副对凡间种种都无所谓，爱怎么着就怎么着的样子。他的悲哀，大概是从心底蒙尘，显相而已。

因此，“相由心生”快乐是可以永恒，只要你内功深厚。相信相由心生，快乐更由心生。“财从相来”是郑博士套用前句引申出来的，因为人的面相的确与其财富有关。财富是每个人所企求的，有的人一生努力的工作，却不易聚财，有的人却财源广进。有满脸财气的人，也有贫穷之相人，每个人的脸上都或多或少刻画出来。