园面相,园手相,园痣相,园骨相
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《平园相学》之总论篇

《平园相学》之总论篇
自 序
予编既相学,曾分章逐节序其大概于前矣,夫复何言?有客来而问曰:“相书之流行坊间者不鲜,大抵皆术士之行为,悖于古而不宜于今,子非其人也,胡为乎多事而亦若此?”予曰:君之所言,相术也,予之所为,相学也。夫相学乃古圣贤身心性命之学!内而六腑五脏,外而五宫百骸,原并著于《灵枢》、《素问》诸经,而为与人俱生,与人俱存之实学。尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子,生姿特异,载于典籍者,彰彰可考。
《平园相学》之部位篇

《平园相学》之部位篇
《灵枢·五色篇》云:“明者鼻也,阙者眉问也,庭者颜也,蕃者颊侧也,蔽者耳也,其间欲方大,去之十步,皆见于外,如是者寿必中百岁。”又云:“明堂高以起,平以直,五藏次于中央,六府挟其两侧,首面上于阙庭,王宫位于下极。”此即相书所载部位之说也。嗣后研究相学者对人面全部,先分为十三部,继分为五十部,或一百一十部,或一百二十部,终则增为一百三十五部。就各相书所载,多系一百三十部内外,而实际主要,则为五十部。因多则过于复杂,少则似不敷用,惟各部之名称,各家多不一致,且顾名思义,殊不易解,兹参以己见,姑按五十部,分述于后。
天中
《平园相学》之精神篇
《平园相学》之口唇篇

《平园相学》之口唇篇
口者上通五岳,下贯百谷,饮食之具,言语之门,赏罚之所出,是非之所会也。在五星为水星,在五官为出纳官,以深藏端方,阔厚红润,棱角分明,开大合小者为合格。盖深藏而正者,有智有财。端厚而润者,有德有信。方阔有棱者贵寿,形如角弓者福禄。故语有之曰:“口能容拳,出将入相。口如四字,富贵无疑。”又曰:“口如泼砂,必定荣华。口如抹丹,不受饥寒。”惟大者必须朝而收,小者必须方而红,否则逆弱,老年不堪问矣。若小而反,偏而薄者,非贫即贱。低而垂,尖而歪者,非愚即诈。
《平园相学》之气色篇

《平园相学》之气色篇
《素问·脉要精微论》云:“夫精明五色者,气之华也。赤欲如白里朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,青欲如苍壁之色,不欲如蓝;黄欲如罗里雄黄,不欲如黄土;黑欲如重黑漆,不欲如地苍。五色反象见者,其寿不久也。”(按:此即相书所谓气色之始。)气色者,由内磅礴而表于外也。始则为气,定则为色,其美恶源于神,发于气,而现其清阳或恶阴之色。”《相理衡真》谓“充乎皮里者谓之气,现于皮上者谓之色”,缘气犹根干,色犹枝叶。有色而无气,犹有枝叶而无根干,是谓色泛,难以言吉。如有气而无神,虽欲发动而无由,是谓气滞,自属不利。兹将气色分论于后。
(甲)
《平园相学》之舌齿篇

《平园相学》之舌齿篇
舌 齿
舌者,心之舟楫,一身之得失托焉,又为五脏之苗,一身强弱系焉。故观舌之美恶,即知身之贵贱。凡长而厚,大而方,色红而润,文多而绣者,富贵福寿,上智也,。团而小,短而缩,色黄而枯,文少而粗者,贫贱孤夭,下愚也。若或长而薄者,万事虚耗。长而尖者,为人毒狠。短而大者,愚鲁而贫。短而小者,穷困而夭。薄小者奸贪,细长者狡猾。尖而有锋者好辨,斜而有角者败家。
《平园相学》之眉眼篇

《平园相学》之眉眼篇
眉者,两目之华盖,一面之仪表也。在五宫为保寿宫,在十二宫为兄弟官。既为智慧之根基,又属血液之苗芽。动物之阶级愈下,眉毛之痕迹愈稀。故观眉毛之多少,即知动物之高下。吾人心气之强弱,勇敢之有无,既皆见之于眉端;而寿数之长短,兄弟之美恶,亦多以眉之形状为准则。凡眉之双分人鬓,高居于额,广秀清长,疏润平正,美丽而如新月,且稀浓与发须俱相称者,为上格,富贵福寿兼而有之。盖长则有禄,高则有权,清秀则聪明,宽广则富厚,疏润则福泽,平正则善良,一定之理,无或爽也。若短不及目,或低而压目者,穷而且孤。粗浓而逆,及散乱相交者,愚而又凶。
《平园相学》之心相篇

《平园相学》之心相篇
心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。心不公正,怎能发达?行多反覆,诡谲虽防。垂首低言,定属奸贪。披肝露胆,决为英杰。心相气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性拗,不遭大祸必奇穷。转眼无情,儿孙累重。时谈旧念,富贵期颐。重富欺贫,焉可托妻寄子;敬老慈幼,必能裕后光前。轻出违言,寿数易折;好思小怨,功名难成。小富贵易盈,前程有限;大富大贵不动,获福无疆。欺蔽阴私,纵有荣华享不久;廉明端直,虽无子息名可称。开口说轻生,临大节决然规避;遇人称知己,即深交究竟平常。
《平园相学》之形态篇

《平园相学》之形态篇
人之形态,最关重要,亦极复杂。约言之,即长、短、肥、瘦。分言之,有以金、木、水、火、土,分为五形者;有以由、甲、申、田、同、王、圆、目、用、风,分为十形者;有以飞禽走兽,分为数十形者;有以阴阳,分为五种者;有以质素,分为三种者。各皆持之有故,言之成理。夫人禀阴阳之气以生,当有长短肥瘦之不同,惟在各得其当而已。长者俱长,形骸相称;短者俱短,姿态合宜;肥不嫌臃,不觉有余;瘦不露骨,不觉不足,则无往而不利矣。
何谓金形?白而方正是也。诀云:“金形方重色白洁,腹圆背厚声清拍,掌方而平显起骨,胸平有肉肥合格。”如五形皆方,一举一动,俱极壮肃,坐愈久而愈端重,是谓金之正。若逢厚土,可称富有,诸事称心,不用营谋。惟金有大小,有坚轻,有烈火烧炼者,有沙水寒冷者,须详审之。
《平园相学》之杂论篇

《平园相学》之杂论篇
上富之相,五行成其体,鸟兽象其形。声大则如鼍鼓振音,声小则如曲水流鸣。口角朝于天仓,耳轮朝于海水,坐如钉石,起若浮云,形神佳妙。仓库丰厚,中富之相。贝字背,丰字腰,同字面,四字口,声如瓮里,行如巨舟,五官端正,六府充隆,两掌甚厚,十指不漏,小富之相。纤砧额,棋子耳,眼明准隆,声响音亮,手背足背,肉皮厚嫩,前相后相,壬甲停匀,极贵之相。声如洪钟腾韵,眼如曙光巨电,巨鳌人脑,伏犀贯项,两颧插鬓,两耳贴脑,日月角耸,兰延分明,眉抽彩毫,体有余香,口能容拳,脐可纳李,动如龙虎,静如山岳,中贵之相。