《论语》中不染世俗的男孩名字

精选《论语》中不染世俗的男孩名字

❶逸民(yì mín)

字义内涵：
逸：指安闲，安乐，不受拘束的意思。，用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义；
民：:指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。，用作人名意指安定、勤奋、纯正之义；
名字出处：
1、论语的《尧曰篇》尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。
2、论语的《微子篇》逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！”谓：“柳下惠、少连降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓：“虞仲、夷逸隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。”

❷志齐(zhì qí)

字义内涵：
志：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。，用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
齐：意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。，用作人名意指成功、治理、领导力之义；
名字出处：
1、论语的《微子篇》逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！”谓：“柳下惠、少连降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓：“虞仲、夷逸隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。”

❸井然(jǐng rán)

字义内涵：
井：1、指整齐，有秩序，如井井有条；2、指古代人民家家户户都具备的东西。井里的水来自地下水，清澈、清凉。，用作人名意指聪明细心、一尘不染、纯洁之义；
然：这样，如此；答应，信守；照耀，明白。，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；
名字出处：
1、论语的《雍也篇》宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

❹伯贤(bó xián)

字义内涵：
伯：指兄弟间的排行伯是老大。比喻不相上下的人或事物。，用作人名意指团结、英俊、多才巧智之义；
贤：指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。，用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；
名字出处：
1、论语的《子张篇》叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣，夫子之云不亦宜乎！”
2、论语的《述而篇》冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”

《论语》中不染世俗的男孩名字及寓意

❶卓卓

——卓：本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义，用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
卓：本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义，用作人名意指超(起名网 www.woyoutu.com)越、优秀、不凡、追求完美之义；

❷予然

——予：指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。，用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义；
然：这样，如此；答应，信守；照耀，明白。，用作人名意指明理、诚信、光彩之义；

❸弘仁

——弘：指扩充，光大；扩大、推广。，用作人名意指辉煌、气派、正义之义；
仁：道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。，用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；

❹之仁

——之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
仁：道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。，用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；

《论语》中不染世俗的男孩名字大全

志思、博志、思如、辰星
天锦、乐贤、复礼、宝阳
知寒、以恒、兴修、子景
路景、益贤、之润、天永
坚白、孔宗、然升、思远
成志、骞骞、子平、景信
子行、温君、志达、心如
思文、道景、贤语、乐明
仁弘、近东、海敏、文民
东山、若成、天纵、来若
清隐、善一、志朋、文明
正雅、益鸣、博颜、子晨
政贤、新一、于安、若文
语乐、思博、远毅、德然
志成、学义、子林、良之
怀志、正信、高云、景民
御仁、文仁、远致、同方
子沛、颜正、长安、家乐
仁富、诚信、志华、乐童
文会、华思、安安、谓明
文可、野胜、如渊、德倾
德远、成益、有言、然天
道远、长春、有谷、之宗
冠月、孝信、安邦、文先
民信、仁永、尚然、恒恒